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  • 三归与五戒

    。用身者，用身分等（即手足等）取他物。离本处者，随物在处，举着馀处。”　　此戒具足六缘成不可悔罪，并失戒体。一、他物（他人之物），二、他物想（心知是他人之物）三、盗心（生起盗心）四、兴方便（采取种种...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15121955999.html

  • 心念与业报

    正27, 583b12-19）　　不与取三种者：谓初起盗心，往彼彼处，图谋伺察，攻墙断结，取他财宝，乃至举物未离本处，尔时所有不善身语业，是不与取加行。若以盗心，正取他物，举离本处，尔时所有不善身表，...分为“加行”、“根本”、“后起”三种：　　1、加行：起盗心，走向彼处，先四处观望、伺察、翻墙，乃至要将这个东西拿走而还没离开它原来的地方，这些都叫“加行”。　　2、根本：偷东西离开本处的那一刹那，叫做“...

    释厚观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282351798.html

  • 戒律思想之发展

    学法和灭诤法三种，它在五篇中，乃被包含在突吉罗里。又突吉罗罪对于更重罪的「豫备」或「未遂」罪，亦可适用之。例如「盗戒」，其盗罪（波罗夷罪）是以盗心而从其场所取去重量五「马沙迦」以上的价值物而成立的罪，...波罗夷第二条盗戒条文乃云：「以盗心而取非与之物，而行盗者波罗夷罪」——正确的说，还有一点儿复杂——但律藏却先述制定此戒之事情而举此条文，其次乃解释此条文义云：「取」是「离本处」，卽是取物而离开其场所的...

    上田天瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20442762904.html

  • 由中台事件之教训—论述戒律与法律的互动关系

    云：　　“不输税者，比丘无输税法。若白衣应输税物，比　　丘以盗心为他过物，若掷关外，若五钱，若过五钱　　；若埋藏举，若以辩辞言说诳惑，若以咒术过，乃　　至方便，偷兰遮。” (注 8)　　比丘“为他过物”，未必是想要将对方的货物不与　　而取地据为己有，为什么称作“以盗心”呢？原来在对方运　　货往来以牟利时，明知其应向国家或地方政府缴纳税款，却　　存心帮他掩护，使其得以逃漏税捐，这无异是在盗取国家或　...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01072070403.html

  • 净化心灵的辅助

    来实践第二道支—正思惟。 不偷盗 一个受持不偷盗戒的人，对于他人在村落或森林中所拥有的产业，不会起盗心而私取。（《增支部》 10：176；《佛陀的话》，页53） 不与而取，意指对于他人所正当拥有的产物生起盗心，并据为己有。如果取走的是无主物—例如无主的石头、木材、甚至由土地所淬炼出的宝石，即使是不与而取，也不算是犯了不偷盗戒。而在另一方面，虽然戒律没有明确声明，但也隐含了应该给别人的东西，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08084254758.html

  • 如何信仰救苦救难的观世音菩萨

    祸从天上来。过去有些失业、贫穷的人，为了饥寒而起盗心，爬墙凿壁。进入人家窃盗财物，一旦被主人发现，就会吓得迅速的逃跑了。 　　现在的窃盗可不一样了，一些年轻人，不是为了饥寒，而是为了花天酒地的玩乐，...

    圣印法师开示

    |观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/2153312451.html

  • 礼拜六方之深义

    於人，五、有坐牢之忧，六、易起盗心。 放荡有三种过失∶一、白身的不安，二、财产的不安，三、妻子的不安，四、社会的指责，五、痛苦不休，六、虚言狂语。凡是放荡不羁的人，都不能经营事业。且无成功之日，...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17223316355.html

  • 大悲度众生　正命不偷盗

    正法念处经》亦言不偷盗可以得到他人信任。 　　《楞严经》将守不偷盗戒视作修行资粮。言各世界六道众生，心中若没有偷盗的意念，是真持戒，将不会随业生死相续。而若不断盗心，欲修禅定，就有如灌水入漏壶中，纵经...

    净因法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23171539083.html

  • 礼拜六方之深义

    三、吵架争斗，四、名声不好，五、易怒，六、智慧的衰退。　　赌博有六种过失∶一、赢了会被人埋怨，二、输了不肯罢休，三、遭善友指责，四、失信於人，五、有坐牢之忧，六、易起盗心。　　放荡有三种过失∶一、白身...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392345365.html

  • 想到了剃度师

    一个出家人应有的东西——道心。　　一段时期，经常有毛贼光顾寺院。老人以调侃的口吻对出家弟子说道：“最近到寺院里发盗心的人不少。”　　一时哄堂大笑。笑过之后，引起大家更多的反思。　　比丘啊！你究竟是为了...

    菩云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090749190.html
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